l 非本質的東西、不必要的東西，都要捨棄，雖然會覺得可惜，但這樣才會感到清爽。只有格舊鼎新，葉落了，來年才會綠滿新枝。如果樹木始終掛著陳年舊葉，新的葉子就無法生長出來，人也是如此，要整理每一瞬間的想法、清理不必要的念頭。
l 應把內觀自心當做每天的功課，一切事物皆由最初的念頭萌發，觀察最本初的念頭，就是靜坐禪修。
l 靜坐禪修就是靜靜地進行觀察。
靜靜地觀察事物的真相，觀察內在的流動與心念，而非向外觀察。
菩提達摩曰：『觀心一法，總攝諸行。』這句話意為：『反觀自心一法，就能萬法皆通。』
知識從記憶而來，只會從境而來，知識自外而來，而智慧則從內萌發。
l 人性如同流水，雖然我們現在坐在這裡，事實上卻不斷在變化。人是會改變的，所以不要隨意評斷他人。
當我們批評別人時，就等於拿兩個月前或幾天前的同一個人，來跟現在的這個人做比較，誰也無法知曉在這段期間，這個人的內在究竟發生了什麼變化。所以我們對別人的批判常常都是錯誤的。士別三日，刮目相看，在評論一個人的同時，那個人可能已經發生了巨大的改變。
要捨棄毀謗他人的習慣，才能讓愛的力量在我們心中成長;運用愛的力量，生命和幸福才能萌芽。
l 我們本具靈性與佛性，不論持家或外出工作，都能成為參禪的素材。其實不用找特定的時間參禪或念佛，因為我們的心靈本就極為殊勝。
當我們心無雜念、專心一意時，靈性和佛性就會顯露出來。或許我們總是被一時的想法、心情和習氣支配，因此，從一時的激動中冷靜下來，清楚地觀照自身，這種訓練是必要的。
l 人類的終極目標是獲得自在。為此，我們需要把衡量價值的尺度放在清靜的本性---關愛與智慧上。
因此我們要懂得如何從事物中解脫，不管在物質或精神層面上，內外都要任運自在。
面對人際關係時要灑脫，堅守信仰的自由。若是受到何種事物的束縛，我們都無法成為名副其實的自由者。
自由的意義不在於不做某件事，而是不要深陷在情境裡。若深陷其中，你就成為那件事的奴隸。要做是卻不要對其執著，把重點放在自身清靜的本性上。
l 要在喧囂中守護自己的靈魂，就要懂得沈默。
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