作者---張忠謀
人不講理,是一個缺點。人只知講理,是一個盲點。通常越有知識的人,越相信講理就可行遍天下。
講理也許可行遍天下,但行到家裡就不通了。家裡的老婆就是不和你講理的人。
常常有那麼一種男人,在外面人稱教授,開會時儼然專家。
面對一屋子的人演講,能引經據典、侃侃而談,聞者莫不折服。
但走進家裡,面對識字不多的老婆,說盡天地間的大道理,說得唇焦舌乾,就是不能使老婆講理。
他始終不明白一點──夫婦並不是講理的關係。
要想想看,她當初嫁給你,豈因為你擅長講理哉?實指望你疼她、寵她一輩子也。
如今你忘了疼她寵她,動輒要和她講理。你很講理,會講理,能把白馬說成非馬
她早就知道,她就是不吃你這一套,你便有一百個理又待如何?
其實你只要略施小惠,稍表殷勤,說句感性的話,送個小禮物,眉目間表示未忘對她好
你就是一百個理通通不對,她也願意聽你的。
女人之於男人,只要你對她好。你對她好了,你作強盜,她願意作強盜婆;你作漢奸,她願跟著你挨罵。
但你不疼她,你再偉大,你是聖賢帝王,講不講理 一概與她無干──這是把事情說得極端了。
重要的是她的基本意識型態如此,你 要和她講什麼理?
有一天,如果碰巧她在和別人講話,你不妨注意聽聽。你會猛然發現,原來她和別人講話,是很講理的!
可見她只是不和你講理。她故意不和你講理,當然是暗示你要以理之外的感覺對待她。
可惜你從柏拉圖讀到康德的『純粹理性批判』,涉理深矣,迷於理亦深矣,聰明一世,
就是想不起該什麼時候講理,什麼時候不必講理。
當年蘇格拉底一生誨人無數,就是與妻子說不通理。蘇格拉底,智者也,尚有不逮,你我又待如何?
單身,有時不一定是貴族。單身也許會比較自由,但自由也有一個同義詞,叫作寂寞。
因為人不是什麼時候都喜歡一個人獨處的; 有時好東西需要跟人分享,有時候難過需要人安慰。
單身貴族產生的原因,是因經濟上的獨立、人格上的獨立以及感情上的獨立。獨立是什麼?
獨立是需要而不依賴,一個獨立的人需要異性,而不依賴異性。做情人之前,她應該先是朋友。
她成為你的朋友之後,出現在你的生活裏,才有可能認識你、了解你
知道你的長處而對你產生好感,進一步發展感情,變成情人、對象。
世界上的顏色並非只有白色和黑色,黑與白之間還有很漫長的灰色地帶。
只要多相處,便能發現對方的優點、產生好感,這才是發展感情的自然過程。
『一見鍾情』以及『從一而終』的感情是不切實際的,我們需要的不是這種不切實際而虛幻的感情。
有人形容跟異性交往,就好像在海邊撿石頭,大家都會撿喜歡的那一顆。
一旦撿到一顆你最喜歡的石頭,便把它帶回家去,好好對待它,因為那是妳唯一的石頭。
而且要記住,從此後不要再到海邊去。(永遠相信,我已經找到最大、最美、最適合我的那一顆)。
跟異性交往最重要的不是他有多好,而是他對你有多好。
一個人如果條件很好,有一百分,可是這一百分之中,他只給你三四十分,或一二十分;
相反地,另一個人也許只有七八十分,可是他卻是全心全意的對待你,那你應該選擇那一個?
其實,每一個人的條件都是一樣的。不管你有多好,都還有人比你更好。
你雖然做不到一個『最好的人』,可是你卻做得到一個『對對方最好的人』。
每一個男孩子都可以說:『雖然我不是世界上最好的男人,但我是世界對妳最好的男人』。
反過來女孩子也是一樣,這是每一個人都做得到的。感情最重要的是在於他對你的好,而不是他自己有多好。
但是如果有一個人本身已經很好了,對你又是真心真意,真心愛你,那麼你真的可以把一生托付給他。
現在女性考慮婚姻的唯一條件,應該就是妳愛不愛他,他愛不愛妳,是不是真心真意對妳,跟他在一起會不會有壓力,
會不會快樂,而非他有什麼!人間的真愛是很難得的。
在人的一生中,很難找到一個妳真正愛,真正可以跟他過一輩子的人如果你怯於表達,
或害怕會有什麼事,錯失一輩子可能只有一次的真愛,那就太可惜了,所以一定要採取主動,把心裏的話說出來。
如果一個男孩子因為女孩子對他採取主動而看不起她,那麼這個男孩子不是男生,而是畜生。
更何況,幸福比面子重要,如果犧牲一時的面子可換得一生的幸福,是非常值得的,
勇敢把心裏的話說出來,不要隱藏自己的真心。
千萬別說緣份未到,其實緣份到處都有,但卻是稍縱即逝,如果『緣』不及時把握,那就沒有『份』了。
大多數的女性對感情是偏重於精神,男性則偏於物質。男孩子除了對女孩子殷勤體貼外,
也要學會對女孩子負責任,要將對天下所有女孩子的殷勤體貼,全部用來對一個女孩子。
另外剛毅木納並不能討女孩歡心,所以要學習對女孩子甜言蜜語,多說好話。
lass="MsoNormal">男人,為性而愛;女人,為愛而性。
一個維持起來輕鬆、愉快的感情容易長久!
一個維持起來艱難而痛苦的感情不易長久!
這時後就應該有所選擇。
我們都是凡夫俗子,要的是平凡而幸福並且快樂的愛情。
對所有的感情而言,過程遠比結果重要。
為什麼?因為所有的感情都是沒有結果的。
什麼是結果?結婚嗎?
結婚之後就過著幸福快樂的日子嗎?可見我們不以感情的結果來評斷它的價值感情也不以時間的長短來論定它的價值。
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